دانلود سیر تحول
پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی 18 ص
دانلود سیر تحول پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی 18 ص تحقیق سیر تحول پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی 18 ص مقاله سیر تحول پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی 18 ص سیر تحول پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی 18 ص |
![]() |
دسته بندی | معماری |
فرمت فایل | zip |
حجم فایل | 16 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 17 |
فرمت فایل : ورد
قسمتی از محتوی فایل
تعداد صفحات : 17 صفحه
مقالة: سیر تحول پلان معماری و تزئینات در بناهای اسلامی زمستان 1387 فهرست:
چکیده معماری بناهای دورة اسلامی سیر تحول پلانها در معماری معاصر منبع:
www.
pajoheshedini.
com چکیده: هنر اسلامی در تمام جنبه های خود ، مبتنی بر
حکمت اسلامی است و این یعنی درک این حقیقت که هر اثر هنری باید طبق قوانینی آشکار ،
ساخته و پرداخته شود و اینکه این حقایق ، کتمان نشود و در حجاب مستور
نماند.
بنابراین اصل توحید که پایه نظرگاه اسلامی است با تکیه براین اصل ، در پی
وحدت بخشیدن بر پیکر عناصر گوناگون هنری است .
در معماری مساجد نیز تجلی کرده و
روح وحدت را در معماری مساجد سراسر جهان اسلام به منصه ظهور می رساند.
معماری
بناهای دورة اسلامی هنر اسلامی را باید از زوایای مختلف مورد مطالعه قرار داد
.
در اسلام ، هنر و ایمان ، پیوندی نا گسستنی دارند .
اسلام ، نخستین دین
آسمانی است که نظر انسان را به گستره زیبایی و زینت در آفریده ها جلب می کند و به
او می نمایاند که پدیده ها دارای دو جنبه هستند .
یکی ، جنبه سود بخشی و دیگری،
جنبه زیبایی .
بعبارت دیگر ، جنبه ایکه زندگی را برای انسان ، سهل و آسان می
نماید و جنبه ایکه غذای روح و روان آدمی را مهیا می کند.
هنر اسلامی به یک معنا
، هنری است تجریدی و عرفانی و جوهر آن در قرینه سازی متجلی می گردد .
تمامی نظم
تجریدی این معماری قدسی ، باز تابی است از محتوای عارفانه ای که بر پایه ایدئولوژی
اسلامی بنا شده است .
در هنرهای تزئینی اسلام ، رعایت اصل « پرهیز از بیهودگی »
وجود دارد یعنی اینکه در هنر اسلامی نه تنها از مسائل منفی خودداری می شود بلکه از
امور بیهوده و عبث نیز پرهیز می شود .
بعبارت دیگر ، در هنر اسلامی آنچه که
ضروری و بایسته است به شکلی زیبا و دلپسندارائه می گردد .
یعنی در هنر اسلامی هم
به جنبه کاربردی و هم به جنبه تزئینی یک پدیده و اثر هنری توجه می شود .
جنبه
کاربردی، بدین لحاظ که آثار هنری ، عبث و بیهوده نباشند و جنبه تزیینی هم بدین جهت
که به حس جمال طلبی و زیبایی خواهی انسان ، پاسخ مثبت داده شود .
در واقع مسجد ،
مجموعه ایست که از هنرهای گوناگون که بر روی هم فضا و مکان مقدسی را پدید می آورند
.
فضا و مکانی که برای ایجاد رابطه میان خداوند و خلق متناسب باشد .
فضا و
مکانی که در عین شکوه و جلال ، آراستگی و تزئین آن ، ذهن انسان را به جای توجه به
خداوند به خود مشغول ندارد و از آنجائیکه مسجد ، پایگاه اجتماعی مسلمانان بشمار می
رود به تزئین آن توجه خاصی شده است .
بنابراین می توان گفت اولین جایگاه تجلی
هنر اسلامی، مسجد بوده است .
ساختمان مسجد، طوری است که راز و نیاز انسان را با
معبود ،آسان می کند .
تناوب بیکران قوسها و ستونها ، فضای پیوسته را چنان به تکه
های همسان، بخش می کند که وصول به حالت معنوی را آسان می سازد .
گذشته از این ،
آرایش درونی بنا نیز در بوجود آوردن این حالت روحانی ، سخت موثر می نماید .
در
تزئین و آرایش بناهای اسلامی این خصیصه هست که بیننده را به جنب و جوش وانمی دارد و
بر عکس در ذهن وی ، زمینه ای برای کشف شهود و درون بینی مهیا می کند .
تزئینات
بناهای اسلامی،